وهو ايضا حرية شخصية للفتاة .وقرار لايساعدها فى اخذة الا الله سبحانة وتعالى
دة كلام محدش يختلف علية طبعا .............
لكن المستفز والمستفز جدا بقى هو انك لما تيجى تتناقش فى موضوع "الحجاب" تلاقى حد كدة طعلك بالجملة المشهورة "يعنى هو انتى شايفة لبس البنات دلوقتى دة لبس حجاب" !!!!!!
ساعتها بعرف انو حافظ مش فاهم ...انا متفقة جدا ان بنات كتير محجبة ولبسها مش لبس حجاب ,بس دة مش معناه ان نلخص الحجاب والمحجبات فى البنات دول ولما نيجى نقارن بين المحجبة والى مش محجبة نقارنهم بالبنت الى محجبة ولبسها مش لبس حجاب والبنت الى مش محجبة ولبسها كويسو مغطية جسمها
انا شايفة ان دة بجد قمة الظلم للحجاب نفسة قبل مايكون للمحجبات .
البنت اللى مش محجبة ولبسها كويس مش صح و البنت الى مجحبة ولبسها مش لبس حجاب مش صح بردو ...الاتنين غلط وولا دى بتمثل المحجبات ولا دى بتمثل المش محجبات والاتنين مش موضع مقارنة اصلا لان ببساطة الاتنين غلط ومينفعش نقارن حاجتين غلط نقول انهى فيهم صح!!!!! دة ملوش غير تسمية واحدة (استعباط )
وديما تلاقى البنت الى كانت محجبة وفكت الحجاب الحجة الوحيدة" اصل انا لبسى ماكنش لبس حجاب " لا والله!!!
طب يعنى انتى عارفة كدة ماتعملى الصح بقى تخلى لبسك لبس حجاب مش اقلعى الحجاب !! ساعتها بحس انى شايفة واحد ماشى فى شارع واكتشف ان الشارع غلط بدل مايطلع منة ويدور على الشارع الصح راح رجع لاول الشارع ومشى فية من البداية تانى
انا عايزة اقول ان بجد حرام نظلم فريصة فرضها ربنا عشان غلط ناس دة مش ذنب الحجاب ولا الحجاب هيكون عمرة كدة الحجاب اسمى وارقى واعمق من كدة
رأىى الشخصى"الحجاب الشرعى امان البنت وحمايتها الى ربنا عملهالها ""
وبردوا نفسى البنت الى تشوف لبسها مش لبس حجاب متقلعوش وتحاول تصلح لبسها...خظوة الحجاب نفسو صعبة اة خطوة تعديل البس دى اسهل بكتير فمضيعيش الخطوة الاصعب عشان الاسهل
والناس الى بتبدا كلامها بلبس المحجبات دلوقتى مش لبس حجاب عشان يخلصوا كلامهم ب " وكدة اتبتلك ان حجاب الشعر دة مالوش اى لزمة" ...احب اقولكو متظلموش الحجاب بعمايل ناس قليلة هما يبانوا كتير بس بالنسبة لباقى المحجبات حجاب شرعى هما قليلين فعلا
الناس بقى الى بتقول الحجاب مش فرض اصلا ..احب اقولكوا ............. ولا بلاش هجيب كلام ربنا احسن
قال الله ــ تعالى ــ ( يا نساء النبي لستن كأحد من النساء إن اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض و قلن قولا معروقا . وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله ورسوله إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا) الاحزاب 32-33
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق